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专题六 生命的沉思——探索生命的意义(第三节:人生的责任与义务)

发布时间:16-02-07 18:06:48

一、用爱经营生命


(一)生命有限性,促使人们对生命意义的追寻

意义治疗法的目的是使患者体会到自己对生命的责任,因为生命是短暂的,他的生命只有一次,所以他要自己选择对什么人及什么事负责,判断权在他自己手中,它以一种使命感和责任感来诠释人们的生命。人是一种能够负责的生命体,他需要明白在生命的终点,对他真正重要的是什么怎样完成生命赋予的责任使命通过对生命负责他能够实现它潜在的生命意义。

生命的意义可以通过三种途径来发现:(1)创造、工作(功绩或成就之路);(2)体认自身的价值(体验到某种事物带来的价值感或体验到爱情等);(3)受苦。其中借着心灵的爱,人们能够看到所爱者的真实特性,使他体会到自己能够成为什么,应该成为什么,从而能帮助其发挥出自身的潜能。

(二)生命的意义与死亡的意义

千百年来,宗教塑造了人们对“灵魂”的各种理念让人们相信有“天堂”和“地狱”存在,相信人们死后可以再次“投胎转世”宗教影响着人们对生命和死亡的态度。随着科技的发展,人明白上帝并不存在,死亡是存在的普遍现象。生命只有一次,一个人死亡后没有灵魂转世的说法那么当一个人走向死亡,什么是最重要的,的价值要如何衡量,他会后悔这一生吗?这时名利、财富等都变得不再重要,重要的是生命中那些没做过的事情、生命中的情感与牵挂这时候生命重要的不是得到了什么,而是给予了什么、做了什么有意义的事情

海德格尔Martin Heidegger1889-1976)说,“如果我把死亡带入我的生命,承认它并正视它,我将摆脱死亡的焦虑和生活的轻蔑,只有这样,我才能自由成为自己”。欧文亚隆(IrvinD.Yalom1931- 曾说直面死亡可以极大地丰富一个人的人生了解死亡意义帮助人们了解哪些在他生命中最重要帮助人们追求人生目的价值了解死亡的意义,能够帮助人们思考该如何生活,如何让有限的生命更有意义。如果人们理解了生命的意义,不用再害怕死亡,而可以安心地无悔地去迎接死亡;因为曾经生活过,追求过生命的意义,不用再担心生命是一场徒劳了。


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直视骄阳:征服死亡恐惧

《直视骄阳》是2009年中国轻工业出版社出版的图书,作者是欧文亚隆。亚隆和弗兰克尔、罗洛·梅(Rollo May)并称为存在主义治疗学的三大代表人物本书中介绍的应对死亡恐惧的各种观念生动具体,易懂易行。读者阅读时不仅在文字上感受愉悦,在心灵上更是豁然开朗:“死亡虽是终点,但人生的意义却不会因此湮灭;死亡虽是宿命,但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救”;“直面死亡可能会带来恐惧,但也有可能极大地丰富你的人生”。


文献来源:Irvin D. Yalom 著,张亚 译. 活出意义來[M]. 北京:中国轻工业出版社,2009.


二、提升生命的意义


前面探讨了,发现生命意义的途径有三种:创造、工作;体认自身的价值(体验到某种事物带来的价值感或体验到爱情等);受苦。接下来将从这三个方面来探讨生命的意义。

(一)工作的意义

从工作中发现生命意义主要体现在工作创造的价值和工作带来的成就方面。对于一个找到一份喜欢又符合自己价值观的工作的人而言,他会有一种生活充满意义且有价值的感觉,这种感觉是幸福感来源之一。但并不是每个人都认为自己的工作创造了价值或一直很喜欢一份工作。当应对枯燥无味的工作时,该如何从中发现生命的意义,不妨换个角度去思考这份工作带给你的人生价值、带给你的成长。

(二)爱的意义

每一个人都不会平白无故地来到这个世界,最显然的就是母亲经历了痛苦的生产过程才将他生下来,母亲是第一个愿意冒着牺牲生命的风险来爱他的人。爱是人类生命的本能,使生命更有意义,没有爱的灵魂,生命便只是一句空壳。对父母的爱、对爱人的爱、对生命的热爱,构成了人类生命意义的重要部分。

本章第一个案例中的莲娜·玛利亚 (Lena Maria),在知道她的多才多艺后,人们很难想象她一出生就没双臂左腿只有右腿的一半长。在讲述莲娜玛利亚的《用脚飞翔的女孩》这本书里,有一句令很多人感动的话“我宁可为自己能做的事情感到欢欣雀跃,而不为做不到的事情黯然神伤”这样乐观积极的想法,成就了莲娜不平凡的一生。她表示自己能成为一名奥运选手,对她而言是生命中很重要的一段经历培训过程虽然辛苦和疲累,甚至曾想过要放弃,但结交到许多知心朋友,彼此分享、彼此激励,从发现自己非常幸运,因为她一直拥有父母亲伟大的爱。她的父母在她3岁时就带她到泳池玩水1983年开始,成为游泳国手,到1988年代表瑞典参加汉城举办的残障奥运会退役为止,期间她拿下不少世界赛奖牌,更1987年法国举的欧洲杯创下蝶式世界纪录。莲娜父母常鼓励她要不断地告诉自己的队友,为什么她从来不身体的残障而生气或痛苦。另外,倾听队友们的心声,她也可以帮他们一把,这一切都让莲娜深深觉得坚持游泳训练是很有意义的。目前,已是全球知名演唱家的她,依然藉着她美妙的歌声、奇迹般的奋斗故事,鼓舞无数人们的心灵。

第二个案例中的尼克·胡哲,也是和莲娜一样,出生的时候就是海豹儿,成长过程中也遇到了许多困难,但他的父母并没有放弃他,而是给予了他无条件的爱;第三个案例中的史铁生,从20岁截瘫,也一直都生活在母亲无言的关爱中。爱让人们活出了生命的美好。


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活了100万次的猫

这是一部有关生命意义的寓言。猫的过去死了一百万次又活了一百万次尽管生命在一次次轮回但它却活得浑浑噩噩,活到最后,连它自己都不知道为什么而活了它讨厌每一个养它的人,也不怕死,反正死了还会再活过来。直到有一天,它变成了一只谁都不属于、只属于自己的野猫于是,在孤独与不安之中,它不知不觉地爱上了一只高贵美丽不语的白猫。这是一种在它漫长的前半生中从没有过的感情,这让它有了爱与被爱的体验,它头一次知道为什么而活了。当心爱的白猫死去时,它死去了,没有再活过来。因为对它来说,没有了爱,再浑浑噩噩地活一百万次又有什么意义呢!


文献来源:佐野洋子 著,唐亚明 译.活了100万次的猫(珍藏版)[M]. 北京:接力出版社,2017.


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爱心树

《爱心树》是(美)谢尔·希尔弗斯坦(Sheldon Alan Silverstein)编写的书籍。在这个故事里,人们更多的是把树看成为父母爱的化身。在这个故事中,为小男孩奉献了一切还无怨无悔整本书中最让人潸然泪下的一句话是“树很快乐(and the tree was happy)”——苹果被摘完了、树枝被砍光了、树干被砍断了,几乎已经牺牲了所有的树,依然还是那么一句话让人感动于父母之爱的伟大希尔弗斯坦的《失落的一角》、《失落的一角遇见大圆满》也同样具有深刻的哲理。


                文献来源:谢尔.希尔弗斯坦.爱心树[M]. 海口:南海出版公司,2013.


(三)痛苦的意义

大仲马(Alexandre Dumas1802-1870《基督山伯爵》的最后谈到,只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好”。当人们遭遇了不可避免、不能逃脱的困境时,比如身患绝症,他就等于有了另一个发现生命意义的机会,抓住这个机会,可以实现最高的价值与最深的意义——苦难的意义。其中最重要的是,他对苦难采取怎样的态度,他会以怎样的态度来承受他的痛苦。弗兰克尔曾经谈过这样一个故事:有一位年老的医生来看他,这个医生患了严重的抑郁症,原因是他最挚爱的妻子在两年前因病去世了,他感到非常难过。弗兰克尔便问他,如果是他去世了,他的妻子会怎样。他说,他的妻子也会如他这般痛苦。弗兰克尔便告诉他,“你现在的痛苦是为了避免你妻子痛苦而付出的代价”,听完后,这位老医生释然了他的痛苦。痛苦在发现其意义的时候,就不再是一种痛苦例如老医生的这种有意义的牺牲例如文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗”;例如许多人坚持的“宁为玉碎,不为瓦全”的内心信念

弗兰克尔倡导一种“悲剧性的乐天观”atragic optimsim。这种“悲剧性的乐天观”是指面对人生悲剧应有的乐天观,据此发挥人的生命潜能。借助受苦,转化为生命的任务;从而转变自己,创造更有意义的人生;认识到生命无常,采取负责任的行动。电影《生之欲》中,渡边在罹患胃癌之后才拥有了真正有意义的人生,结束了三十年浑浑噩噩的生活,完成了建造儿童公园的工作。案例一和二中的莲娜·玛利亚和尼克·胡哲在经历生命的挫折后,才明白人生具有重要的意义与价值,一个成了著名的歌唱家,另一个成了著名的演说家,他们的经历也激励了无数的人。案例三中的史铁生,在经历双腿瘫痪的打击后,开始思考生命,也开始创作,出版了《我与地坛》、《病隙碎笔》等很多富有哲理的文学作品。他在《我与地坛》中写道,“活着不是为了写作,而写作是为了活着”,他经历痛苦后,从写作中发现了自己的生命意义。还有许多历史事件也说明了这个道理:周文王被拘禁于羑里,创作出了《周易》;仲尼遭遇厄运后创作出《春秋》;屈原被放逐时创作了《离骚》……

当发现了痛苦的意义后,这些痛苦便不再成为痛苦了。所以,在面对癌症患者时,医务人员可以尝试激发他的潜能,去探索并实现他痛苦的意义,使其获得忍受苦难的能力。


知识链接

假如生命中没有痛苦:《生命中不能承受之轻》节选

沉重便真的悲惨,而轻松便真的辉煌吗?最沉重的负担压得我们崩塌了、沉没了,将我们钉在地上。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。相反,完全没有负担,人变得比大气还轻,会高高地飞起,离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真,运动自由而毫无意义。

文献来源:米兰·昆德拉 著,许钧 译.生命中不能承受之轻[M]. 上海:译文出版社,2017.


本章可视化概念图




参考文献

[1] 徐柏容,郑法清 主编.庄子散文选集[M]. 天津:百花文艺出版社2005:1-15.

[2] (波)维和特洛维奇 ,(波)兹乌巴克 绘.生命追求[M].北京:新星出版社,2013.

[3] 徐柏容,郑法清 主编.苏轼散文选集[M]. 天津:百花文艺出版社,2005:150-155.

[4] 史铁生. 我与地坛[M]. 北京:人民文学出版社,2011.

[5] 孝行执行委员会.别以为还有20年,你跟父母相处的时间其实只剩下55[M]. 台北:漫游者文化事业股份有限公司,2012.

[6] (日)山上宗二.山上宗二记[M]. 日本:岩波书店,2006.

[7] (苏联)奥斯特洛夫斯基.钢铁是怎样炼成的[M].北京:人民文学出版社,2003.

[8] 季羡林.季羡林散文集[M]. 北京:京华出版社,2010.

[9] (奥)Viktor E. Frankl著,赵可式,沈锦惠译. 活出意义來[M]. 台北:光启文化,2012.

[10] (奥)Viktor E. Frankl著,郑纳无译. 意义的呼唤[M]. 台北:心灵工坊,2017.

[11] (美)Irvin D. Yalom 著,张亚 译. 活出意义來[M]. 北京:中国轻工业出版社,2009.

[12] (日)佐野洋子 著,唐亚明 .活了100万次的猫(珍藏版)[M]. 北京:接力出版社,2017.

[13] (美)谢尔.希尔弗斯坦.爱心树[M]. 海口:南海出版公司,2013.

[14] (法)大仲马 著,李玉民 . 基督山伯爵[M]. 北京:中国出版集团,中国对外翻译出版公司,2009.

[15] (法)米兰·昆德拉 著,许钧 译.生命中不能承受之轻[M]. 上海:译文出版社,2017.


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