2017-07-19通识君南方医科大学通识教育
关于“通识教育”（General Education），你可能会听到很多种不同的提法，比如博雅教育、自由教育（这两者都译为Liberal Arts Education）。那么，其精神实质是什么呢？
也许弄明白这个问题，我们就能明白为什么现在开展通识教育成为全球教育界的共识啦。
一 西方的自由教育
通识教育在西方被称为“自由教育”，是指对自由民的教育。古希腊属于奴隶制度，所有的生产劳动都由奴隶提供，自由民的教育便不需要技职专业的训练，而专注于参与公共事务能力的培养，其目的是培养有美德、知识渊博、能言善辩的好公民。其学习的主要科目有3门，分别为语法、修辞和逻辑。用以帮助自由民进行公开辩论、法庭辩护或者担任陪审员等公民活动。
亚里士多德将教育分为“自由的教育”与“偏狭的教育”。亚里士多德认为，自由教育是以人的理性的自由发展和德性的完善为最高目标的教育，“我们全部生活的目的应是操持闲暇……在闲暇中，人们发展自己的理性，操修善德，以造就豁达的胸襟和自由的精神。”
古罗马著名的政治家、雄辩家、思想家西塞罗认为，教育不仅要重视知识的传授，也应培养独立的人格。于是，这一时期的自由教育又增加了四个学科，分别为音乐、算术、几何和天文——其中的天文并不是单纯地观察星空，而是探讨人与宇宙的关系。这四门学科和之前的三门加一道，就是“七艺”。古希腊和古罗马的“七艺”教育体现了学识与人在精神、心灵上的联系，是学习其他专门技能的重要基础。
然而，古罗马灭亡后，欧洲进入漫长的“黑暗时代”——这一时期现在被称为中世纪（Middle Ages）（约公元476年~公元1453年）。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治，封建割据带来频繁的战争，天主教对人民思想的禁锢，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中。
二 通识教育与文艺复兴
资本主义萌芽出现以后，资产阶级于14世纪在意大利开始了“文艺复兴”运动。在复兴古希腊罗马文化的名义之下，资产阶级鼓动人们摆脱传统的桎梏和权威的压抑，追求独立、自由的生活。
15世纪前夕，意大利人文主义教育思想家P.P.韦杰里乌斯根据古代文献撰写了《论绅士风度与博雅教育》，要求实施符合自由民价值的教育，使受教育者获得身心的良好发展。
到16世纪，整个西方教育重回通识教育的轨道。
文艺复兴三杰
三 绕不过的理论经典
美国教育是从英国引进过来的。英国人乘坐五月花船来到新大陆，首先做了3件事：办学校，造教堂，建邮局。然而，美国的高等教育可谓青出于蓝而胜于蓝，他们用6+2+2的模式取代了英国的7+3模式。英国是中学7年通识教育，大学3年专业教育，分科比我国建国后采用的苏联模式还要细。美国则是用6年中学、大学的前2年进行通识教育，即使是大学的后2年分科也很淡化。他们认为真正的专业教育应该是大学毕业以后的事。
然而，美国的通识教育开展也并非一帆风顺。19世纪初期到中期，受德国大学模式的影响，自然科学和实用技术在美国日益受到青睐，美国大学中的古典学科受到批评和攻击，重视专门技术、培养实用人才成为当时美国高等教育的显著特点。
20世纪初，哥伦比亚大学、芝加哥大学、哈佛大学一批远见卓识的教育家重新开始倡导通识教育的理念，并掀起一场一直延续到今天的通识教育改革浪潮。
通识教育的理念从提出到现在的普及，诞生过不少影响深远的经典之作，让我们从这些经典中加深对通识教育的了解吧！
NO. 1 1828耶鲁报告
《1828耶鲁大学》指出，大学的目标应该是为优良的教育奠定基础；完整的教育的基础必须是广博、深入和坚实的。能从思想文化中获得的最重要的两点是：思维的训练和知识的教养，即增加心智的力量与知识的储备。而在这两者之间，思维的训练更为重要。
报告强调，耶鲁大学的教育目的并不是传授某一特定的职业技能，而是传授所有职业都需要的基础课程，“各学科之间总会相互映照”。本科教育的最主要的目标在于使学生的思维能力平衡发展，使学生具备开放与全面的视野以及均衡发展的人格。
这一报告成为美国19世纪最有影响的高等教育文献。
NO.2 大学的理念
《大学的理念》是19世纪英国著名的教育家、文学家、语言学家和神学家纽曼最重要的著作，它是近代高等教育史上第一本论述大学理念的专著，在出版一百多年后的今天，仍对世界高等教育的发展有着积极的影响。美国著名高等教育家布鲁贝克指出：“在高等教育哲学领域的所有著作中，影响最为持久的当推红衣主教纽曼的《大学的理念》。”
在《大学的理念》中纽曼倡导通识教育的理念，认为教育的核心是培养学生“思考”的能力。他在著作中提出了要打破学科隔阂以及实行住宿学院制度（书院制）的理念。
他提出：“这种（学科）划分只是一种人为的划分，而不是被割裂成几个部分，每一种科学都须由其它科学来帮助、修正和完善，忽视任何一门科学都会伤害其他所有科学。如果把学生局限于某种专业或者职业，学生就不可能彻底掌握真理。”
纽曼赞成书院制，他说：当一大群敏锐、开放、富有同情心、善于观察的年轻人聚在一起，就算没有老师，他们也一定会互相学习，他们之间的交谈就是对每个人的讲座，就是在学习他人思考问题的新观点、新角度，他们能学习到新的思想、与己不同的判别和行动的原则。
NO.3 《高等教育在美国》 哈钦斯
哈钦斯1929年担任芝加哥大学校长，他批判当时的美国教育已经完全走入歧途，充满了功利主义、实用主义、专业主义、唯科学主义、唯技术主义、唯市场取向的庸俗化倾向。
哈钦斯学习哥伦比亚大学进行通识教育的经验。说起哥伦比亚大学，可谓是通识教育的先驱，它建校于1754年，是美国最早建立的5所大学之一，在建校之初它就制定了培养目标：扩展思维，加深理解，打造全人（Enlarge the mind, improving the understanding, polish the whole man）。1919年，哥伦比亚大学形成了通识教育的“哥大模式”，这和美国1917-1918年参加第一次世界大战有关，当时许多美国人不明白美国为什么要卷入欧洲事务，美国政府感觉到必须对自己的国民进行西方文明史教育，使他们明白美国的文明源自欧洲，美国不能脱离欧洲独善其身。哥伦比亚大学建设了系统的“西方文明”核心课程和“人文经典”核心课程，这构成了通识教育课程的典范，其教学方法是小班化和师生间的充分研讨、交流，注重培养学生的批判性思维，注重基本能力的养成而非知识的灌输，学生直到第三学年才开始选择专业，进入专业学院学习。这就是“哥大模式”。
哈钦斯在学习、借鉴“哥大模式”的基础上更进一步，把通识教育扩大到芝加哥大学整个本科4年。1936年哈钦斯发表《高等教育在美国》，提出大学应该为不同系科、不同专业的学生提供共同的精神文化基础，让他们接受一种共同的教育。
在哈钦斯的倡导下，芝加哥大学通过以西方经典阅读为核心的本科生院方案，芝加哥大学由此建立了强化通识教育的本科教育体制。
NO.4“哈佛红皮书”
在哈佛校长科南特任期（1934-1954）内，哈佛大学于1945年出版了著名的“哈佛红皮书”：《自由社会中的通识教育》（General Education in a Free Society），提出教育不仅是知识的传授，更是心灵的陶冶，包括有效的思考、有效的沟通能力、作出适当判断的能力和价值判别的能力。并总结为：沟通是基础，有效的思考是核心，价值判别涉及广泛的应用，最终将所学用于实践，培养好公民。
报告指出，高等教育不仅是让学生获得信息，或获得特殊技能或才干，而是必须通过通识教育为其社会成员提供共同的知识体系，因为如果没有这样的共同基础，美国社会就会分崩离析。
了解了通识教育在西方的发展历程，你是否认同通识教育的理念呢？
参考资料：《博雅教育》（第四版） 杨福家 等著
